Tips Agar Baterai Ponsel Tahan Lama
1. Untuk baterai baru, usahakan untuk me-recharge baterai tersebut terlebih dahulu setidaknya selama 6 jam. Hal ini dimaksudkan untuk mengoptimalkan kinerja sel pada baterai yang baru digunakan.
2. Matikan (turn-off) ponsel Anda pada saat me-recharge agar arus listrik pada baterai dapat terisi secara maksimal.
3. Jangan terlalu lama me-recharge ponsel. Segera lepaskan charger apabila arus listrik pada ponsel Anda telah penuh untuk menghindari overload.
4. Jauhkan ponsel dari benda-benda elektronik (TV, radio tape, kulkas, computer, dan sebagainya) pada saat me-recharge. Gelombang elekromagnetik dari benda elektronik tersebut dapat mengganggu kestabilan proses recharge sehingga arus listrik yang masuk menjadi kurang maksimal.
5. Apabila tipe baterai yang Anda gunakan menggunakan sel berbahan dasar Ni-MH (Nickel Metal Hybrid), sebaiknya lakukan recharge pada saat arus listrik dari baterai tersebut benar-banar habis. Sebaliknya jika tipe baterai yang anda gunakan menggunakan sel berbahan dasar Li-ION/Li-PO (Lithium Ion/ Lithium Polymer) maka lakukan recharge saat arus listrik dari baterai masih tersisa, usahakan jangan me-recharge pada saat arus listrik dari baterai benar-benar habis.
6. Apabila Anda akan melepaskan baterai dari ponsel, pastikan ponsel benar-benar dalam keadaan turn-off untuk menghindari terjadinya hubungan arus pendek (konslet).
Rabu, 12 Agustus 2009
Di dalam Muhammadiyah Muncul Kristen-Muhammadiyah
Selasa, 11 Agustus 2009 | 02:44 WIB
JAKARTA, KOMPAS.com - Aksi teror tidak hanya mengguncang tata keamanan nasional, tapi juga wajah Islam ikut terbawa. Pelaku teror yang mengatasnamakan Islam cukup mengundang reaksi dari banyak pihak. Di tengah situasi demikian, saat proses hukum pascapeledakan bom Mega Kuningan masih berlangsung, duet intelektual Muhammadiyah menerbitkan buku Kristen Muhammadiyah Konvergensi Muslim dan Kristen dalam Pendidikan. "Kelahirannya sangat tepat, soalnya ekstremisme dan terorisme sedang berkembang. Itu merupakan bentuk intolerisme, " komentar Suyanto, Dirjen Manajemen Pendidikan Dasar dan Menengah Departemen Pendidikan Nasional, dalam peluncuran buku terbitan Al-Wasat Publishing House di Gedung Muhammadiyah Jakarta, Senin (10/8).
Buku karangan Abdul Mu'ti dan Fajar Riza Ul Haq ini memang mengisahkan toleransi antara minoritas Islam dengan mayoritas Kristen baik Katolik maupun Protestan dalam wadah pendidikan Muhammadiyah. Buku yang merupakan bagian dari desertasi Mu'ti ini memaparkan bagaimana SMA Muhammadiyah di Ende diterima baik oleh masyarakat yang mayoritas beragama Katolik. Bahkan 2/3 muridnya beragama Katolik. Bagi mereka ini disediakan guru agama Katolik secara tersendiri. Bagitu pula dengan SMP Muhammadiyah di Serui Teluk Cenderawasih Papua dan SMA Muhammadiyah di Putussibau Kalimantan Barat.
Selain di Putussibau perguruan yang dirintis Kyai Haji Ahmad Dahlan itu, menyediakan guru Kristen atau Katolik dan tidak mewajibkan memakai jilbab bagi yang non-Muslim. Dengan demikian, menurut Suyanto, melalui buku ini orang bisa mengembangkan pendidikan partisipatif yang menjamin toleransi. "Pada prinsipnya orang akan cepat belajar kalau ada contoh-contohnya. Ini contoh baik untuk mengajari anak-anak dalam toleransi keberagaman, " tuturnya.
Adapun menurut Abdul Malik Fadjar, mantan Menteri Pendidikan Nasional pada Kabinet Gotong Royong, buku setebal 269 halaman ini menarik karena mampu menggugah kita bersama, bahwa bumi nusantara ini memerlukan upaya konvergensi untuk mencari titik temu kemajemukan dalam menyongsong Indonesia baru. "Oleh karena itu, saya yakin Indonesia mampu menjadi juru bicara perdamaian dunia," lontarnya.
Lain lagi pendapat Bambang Pranowo. Ia berpendapat karya paduan mantan ketua umum PP Pemuda Muhammadiyah dan direktur program Ma'arif Institute ini menepis paradigma Muhammadiyah yang puritan, tidak toleran dan tidak bersahabat dengan tradisi lokal. Dari awalnya Muhammadiyah lekat dengan anti TBC (takhayul, bid'ah dan khurafat), namun akhirnya dikembalikan pada lambang matahari. "Sinarnya memancar pada siapapun di manapun. Menyinari dengan amal karyanya terutama melalui pendidikan," papar Bambang.
Sinar itu kini memacar di Ende, Serui dan Putussibu. Mereka hadir karena mereka melihat titik temu kepentingan dakwah dengan kebutuhan masyarakat. Hal ini terbukti, dengan melihat 2 alasan tertinggi kenapa banyak anak Katolik dan Protestan bersekolah di Muhammadiyah, yakni karena bagus dan murah. "Musuh kita sebagai musuh bersama adalah kemiskinan. Siapapun yang concern pada hal ini akan diterima," ucap Bambang.
Saat ini, Fadjar menambahkan bahwa Muhammadiyah yang katanya puritan ternyata telah berintegrasi dengan lahirnya Muhammadiyah- Nahdlatul Ulama (MuNU) dan Marhaenisme- Muhammadiya (Marmud). "Namun sekarang sudah tambah satu lagi, Krismuha atau Kristen-Muhammadiya h. Krismuha adalah orang Kristen yang sangat memahami, menjiwai dan mendukung Muhammadiyah, " tandasnya.
JAKARTA, KOMPAS.com - Aksi teror tidak hanya mengguncang tata keamanan nasional, tapi juga wajah Islam ikut terbawa. Pelaku teror yang mengatasnamakan Islam cukup mengundang reaksi dari banyak pihak. Di tengah situasi demikian, saat proses hukum pascapeledakan bom Mega Kuningan masih berlangsung, duet intelektual Muhammadiyah menerbitkan buku Kristen Muhammadiyah Konvergensi Muslim dan Kristen dalam Pendidikan. "Kelahirannya sangat tepat, soalnya ekstremisme dan terorisme sedang berkembang. Itu merupakan bentuk intolerisme, " komentar Suyanto, Dirjen Manajemen Pendidikan Dasar dan Menengah Departemen Pendidikan Nasional, dalam peluncuran buku terbitan Al-Wasat Publishing House di Gedung Muhammadiyah Jakarta, Senin (10/8).
Buku karangan Abdul Mu'ti dan Fajar Riza Ul Haq ini memang mengisahkan toleransi antara minoritas Islam dengan mayoritas Kristen baik Katolik maupun Protestan dalam wadah pendidikan Muhammadiyah. Buku yang merupakan bagian dari desertasi Mu'ti ini memaparkan bagaimana SMA Muhammadiyah di Ende diterima baik oleh masyarakat yang mayoritas beragama Katolik. Bahkan 2/3 muridnya beragama Katolik. Bagi mereka ini disediakan guru agama Katolik secara tersendiri. Bagitu pula dengan SMP Muhammadiyah di Serui Teluk Cenderawasih Papua dan SMA Muhammadiyah di Putussibau Kalimantan Barat.
Selain di Putussibau perguruan yang dirintis Kyai Haji Ahmad Dahlan itu, menyediakan guru Kristen atau Katolik dan tidak mewajibkan memakai jilbab bagi yang non-Muslim. Dengan demikian, menurut Suyanto, melalui buku ini orang bisa mengembangkan pendidikan partisipatif yang menjamin toleransi. "Pada prinsipnya orang akan cepat belajar kalau ada contoh-contohnya. Ini contoh baik untuk mengajari anak-anak dalam toleransi keberagaman, " tuturnya.
Adapun menurut Abdul Malik Fadjar, mantan Menteri Pendidikan Nasional pada Kabinet Gotong Royong, buku setebal 269 halaman ini menarik karena mampu menggugah kita bersama, bahwa bumi nusantara ini memerlukan upaya konvergensi untuk mencari titik temu kemajemukan dalam menyongsong Indonesia baru. "Oleh karena itu, saya yakin Indonesia mampu menjadi juru bicara perdamaian dunia," lontarnya.
Lain lagi pendapat Bambang Pranowo. Ia berpendapat karya paduan mantan ketua umum PP Pemuda Muhammadiyah dan direktur program Ma'arif Institute ini menepis paradigma Muhammadiyah yang puritan, tidak toleran dan tidak bersahabat dengan tradisi lokal. Dari awalnya Muhammadiyah lekat dengan anti TBC (takhayul, bid'ah dan khurafat), namun akhirnya dikembalikan pada lambang matahari. "Sinarnya memancar pada siapapun di manapun. Menyinari dengan amal karyanya terutama melalui pendidikan," papar Bambang.
Sinar itu kini memacar di Ende, Serui dan Putussibu. Mereka hadir karena mereka melihat titik temu kepentingan dakwah dengan kebutuhan masyarakat. Hal ini terbukti, dengan melihat 2 alasan tertinggi kenapa banyak anak Katolik dan Protestan bersekolah di Muhammadiyah, yakni karena bagus dan murah. "Musuh kita sebagai musuh bersama adalah kemiskinan. Siapapun yang concern pada hal ini akan diterima," ucap Bambang.
Saat ini, Fadjar menambahkan bahwa Muhammadiyah yang katanya puritan ternyata telah berintegrasi dengan lahirnya Muhammadiyah- Nahdlatul Ulama (MuNU) dan Marhaenisme- Muhammadiya (Marmud). "Namun sekarang sudah tambah satu lagi, Krismuha atau Kristen-Muhammadiya h. Krismuha adalah orang Kristen yang sangat memahami, menjiwai dan mendukung Muhammadiyah, " tandasnya.
Senin, 10 Agustus 2009
RAMADHAN DI DEPAN MATA
RAMADHAN DI DEPAN MATA …
Masih sibuk dengan kerjaan padahal Rasulullah dan sahabat mempersiapkan diri dua bulan sebelumnya …
Tidak tahu atau Bingung apa yang harus dipersiapkan…
Ini sedikit bekal persiapan Ramadhan mudah-mudahan mulai hari ini dapat merencanakan dan merancang kegiatan-kegiatan dan program Ramadhan baik secara perseorangan atau kelompok.
10 Tips guna memberikan nilai dan makna yang dalam pada Ramadhan kita:
1.Menambah porsi dan waktu ibadah dari sebelum-sebelumnya
Ibadah sunnah di bulan Rajab dan Sya’ban berfungsi pemanasan bagi ruhani dan fisik untuk memasuki bulan Ramadhan. Berpuasa sunnah, memperba-nyak ibadah shalat, tilawatul Qur’an sebelum Ramadhan, akan menja-dikan suasana hati dan tubuh kondusif untuk pelaksanaan ibadah di bulan puasa.
Kalau sebelumnya baca Qur’an selembar sekarang selembar plus terjemahannya. Jarang-jarang kan? Ngak cuman khatam bacaan tapi khatam terjemahan juga, biar lebih paham dan menghayati maknanya.
Kalau sebelumnya jarang tahajud sekarang mulai dari yang mudah-mudah dulu seperti witir sebelum tidur walau satu rakaat.
Dan banyak lagi ibadah-ibadah sunah lainnya yang dapat dijadikan warming up bulan Ramadhan.
Sahabat bertanya: Ya Rasulullah! Amal apa yang istimewa? Amal kebaikan yang istiqomah (berkelanjutan) walaupun sedikit” (Al-Hadits)
2.Memperbaiki kualitas ibadah
Kalau sebelumnya sholat suka nunda-nunda atau diakhir waktu, mulai sekarang jangan deh. Sebelum waktunya sudah siap di musholla/masjid.
Dari Abu Hurairah ra ia berkata; rasulullah saw bertanya "Maukah kalian aku tunjukan sesuatu yang dapat menghapus dosa-dosa dan dapat mengangkat derajat (di surga) ?" para sahabat menjawab; tentu saja ya rasulullah !" yaitu menyempurnakan wudhu pada waktu-waktu yang tidak disukai, memperbanyak langkah ke masjid dan menunggu datangnya salat, itulah yang harus kalian utamakan (HR Muslim)
Abdullah ibnu mas'ud Ra berkata."Aku bertanya kepada Rasululloh," Ya rasululloh, amal perbuatan apa yang paling afdol?" beliau menjawab,"Shalat pada waktunya." Aku bertanya lagi,"lalu apa lagi ?" Beliau menjawa,"berbakti kepada kedua orang tua." Aku bertanya lagi,"kemudian apa lagi ,ya Rasululloh?" Beliau menjawab,"berjihad di jalan Alloh."
(HR Al Bukhari)
Kalau sebelumnya suka sholat sendirian, buruan deh raih keutamaan shalat berjamaah. Berjamaah suatu keharusan dan penting bagi seorang muslim.
Dari Ibnu Umar radhiallahu 'anhuma bahawasanya Rasulullah s.a.w. bersabda: "Shalat jamaah adalah lebih utama dari shalat fadz - yakni sendirian -dengan kelebihan dua puluh tujuh darjat." (Muttafaq 'alaih)
3.Berdoa agar Allah swt. memberikan kesempatan kita berjumpa dengan bulan Ramadhan dalam keadaan sehat. Dari Anas bin Malik r.a. berkata, bahwa Rasulullah saw. apabila masuk bulan Rajab selalu berdoa, ”Allahuma bariklana fii rajab wa sya’ban, wa balighna ramadan. Ya Allah, berkahilah kami pada bulan Rajab dan Sya’ban, dan sampaikan kami ke bulan Ramadan.” (HR.Ahmad dan Tabrani)
4.Tumbuhkan sikap bersyukur dan selalu dzikrullah (ingat Allah).
“Karena itu, ingatlah kamu kepadaKu, niscaya Aku ingat (pula) kepadamu (dengan memberikan rahmat dan peng-ampunan) . Dan bersyukurlah kepada-Ku, serta jangan ingkar (pada nikmat-Ku)”. (Al-Baqarah, 2:152).
5.Bergembira dengan datangannya bulan Ramadhan. Rasulullah saw. Selalu memberikan kabar gembira kepada para sahabatnya setiap kali datang bulan Ramadhan: “Telah datang kepada kalian bulan Ramadhan, bulan yang penuh berkah. Allah telah mewajibkan kepada kalian untuk berpuasa. Pada bulan itu Allah membuka pintu-pintu surga dan menutup pintu-pintu neraka.” (HR. Ahmad). “Siapa yang bergembira dengan kehadiran Ramadhan maka diharamkan jasadnya untuk disentuh api neraka” (Al-Hadits)
6.Rencanakan agenda kegiatan harian untuk mendapatkan manfaat sebesar mungkin dari bulan Ramadhan. Ramadhan sangat singkat, karena itu, isi setiap detiknya dengan amalan yang berharga, yang bisa membersihkan diri, dan mendekatkan diri kepada Allah swt.
7.Kuatkan azam, bulatkan tekad untuk mengisi waktu-waktu Ramadhan dengan ketaatan. Barangsiapa jujur kepada Allah swt., maka Allah swt. akan membantunya dalam melaksanakan agenda-agendanya dan memudahnya melaksanakan aktifitas-aktifitas kebaikan. “Tetapi jikalau mereka benar terhadap Allah, niscaya yang demikian itu lebih baik bagi mereka.” (QS. Muhamad:21).
8.Pahami fiqh Ramadhan. Setiap mukmin wajib hukumnya beribadah dengan dilandasi ilmu. Kita wajib mengetahui ilmu dan hukum berpuasa sebelum Ramadhan datang agar amaliyah Ramadhan kita benar dan diterima oleh Allah swt. “Tanyakanlah kepada orang-orang yang berilmu, jika kamu tiada mengetahu.” (QS. Al-Anbiyaa’21: 7).
9.Kondisikan qalbu dan ruhiyah kita dengan bacaan yang mendukung proses tadzkiyatun- nafs –pembersihan jiwa-. Hadiri majelis ilmu yang membahas tentang keutamaan, hukum, dan hikmah puasa. Sehingga secara mental, dan jiwa kita siap untuk melaksanakan ketaatan kepada Allah swt. di bulan Ramadhan.
10.Tinggalkan dosa dan maksiat. Isi Ramadhan dengan membuka lembaran baru yang bersih. Lembaran baru kepada Allah, dengan taubat yang sebenarnya taubatan nashuha. “Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman, supaya kamu beruntung.” (QS.An-Nur,24: 31).
Masih sibuk dengan kerjaan padahal Rasulullah dan sahabat mempersiapkan diri dua bulan sebelumnya …
Tidak tahu atau Bingung apa yang harus dipersiapkan…
Ini sedikit bekal persiapan Ramadhan mudah-mudahan mulai hari ini dapat merencanakan dan merancang kegiatan-kegiatan dan program Ramadhan baik secara perseorangan atau kelompok.
10 Tips guna memberikan nilai dan makna yang dalam pada Ramadhan kita:
1.Menambah porsi dan waktu ibadah dari sebelum-sebelumnya
Ibadah sunnah di bulan Rajab dan Sya’ban berfungsi pemanasan bagi ruhani dan fisik untuk memasuki bulan Ramadhan. Berpuasa sunnah, memperba-nyak ibadah shalat, tilawatul Qur’an sebelum Ramadhan, akan menja-dikan suasana hati dan tubuh kondusif untuk pelaksanaan ibadah di bulan puasa.
Kalau sebelumnya baca Qur’an selembar sekarang selembar plus terjemahannya. Jarang-jarang kan? Ngak cuman khatam bacaan tapi khatam terjemahan juga, biar lebih paham dan menghayati maknanya.
Kalau sebelumnya jarang tahajud sekarang mulai dari yang mudah-mudah dulu seperti witir sebelum tidur walau satu rakaat.
Dan banyak lagi ibadah-ibadah sunah lainnya yang dapat dijadikan warming up bulan Ramadhan.
Sahabat bertanya: Ya Rasulullah! Amal apa yang istimewa? Amal kebaikan yang istiqomah (berkelanjutan) walaupun sedikit” (Al-Hadits)
2.Memperbaiki kualitas ibadah
Kalau sebelumnya sholat suka nunda-nunda atau diakhir waktu, mulai sekarang jangan deh. Sebelum waktunya sudah siap di musholla/masjid.
Dari Abu Hurairah ra ia berkata; rasulullah saw bertanya "Maukah kalian aku tunjukan sesuatu yang dapat menghapus dosa-dosa dan dapat mengangkat derajat (di surga) ?" para sahabat menjawab; tentu saja ya rasulullah !" yaitu menyempurnakan wudhu pada waktu-waktu yang tidak disukai, memperbanyak langkah ke masjid dan menunggu datangnya salat, itulah yang harus kalian utamakan (HR Muslim)
Abdullah ibnu mas'ud Ra berkata."Aku bertanya kepada Rasululloh," Ya rasululloh, amal perbuatan apa yang paling afdol?" beliau menjawab,"Shalat pada waktunya." Aku bertanya lagi,"lalu apa lagi ?" Beliau menjawa,"berbakti kepada kedua orang tua." Aku bertanya lagi,"kemudian apa lagi ,ya Rasululloh?" Beliau menjawab,"berjihad di jalan Alloh."
(HR Al Bukhari)
Kalau sebelumnya suka sholat sendirian, buruan deh raih keutamaan shalat berjamaah. Berjamaah suatu keharusan dan penting bagi seorang muslim.
Dari Ibnu Umar radhiallahu 'anhuma bahawasanya Rasulullah s.a.w. bersabda: "Shalat jamaah adalah lebih utama dari shalat fadz - yakni sendirian -dengan kelebihan dua puluh tujuh darjat." (Muttafaq 'alaih)
3.Berdoa agar Allah swt. memberikan kesempatan kita berjumpa dengan bulan Ramadhan dalam keadaan sehat. Dari Anas bin Malik r.a. berkata, bahwa Rasulullah saw. apabila masuk bulan Rajab selalu berdoa, ”Allahuma bariklana fii rajab wa sya’ban, wa balighna ramadan. Ya Allah, berkahilah kami pada bulan Rajab dan Sya’ban, dan sampaikan kami ke bulan Ramadan.” (HR.Ahmad dan Tabrani)
4.Tumbuhkan sikap bersyukur dan selalu dzikrullah (ingat Allah).
“Karena itu, ingatlah kamu kepadaKu, niscaya Aku ingat (pula) kepadamu (dengan memberikan rahmat dan peng-ampunan) . Dan bersyukurlah kepada-Ku, serta jangan ingkar (pada nikmat-Ku)”. (Al-Baqarah, 2:152).
5.Bergembira dengan datangannya bulan Ramadhan. Rasulullah saw. Selalu memberikan kabar gembira kepada para sahabatnya setiap kali datang bulan Ramadhan: “Telah datang kepada kalian bulan Ramadhan, bulan yang penuh berkah. Allah telah mewajibkan kepada kalian untuk berpuasa. Pada bulan itu Allah membuka pintu-pintu surga dan menutup pintu-pintu neraka.” (HR. Ahmad). “Siapa yang bergembira dengan kehadiran Ramadhan maka diharamkan jasadnya untuk disentuh api neraka” (Al-Hadits)
6.Rencanakan agenda kegiatan harian untuk mendapatkan manfaat sebesar mungkin dari bulan Ramadhan. Ramadhan sangat singkat, karena itu, isi setiap detiknya dengan amalan yang berharga, yang bisa membersihkan diri, dan mendekatkan diri kepada Allah swt.
7.Kuatkan azam, bulatkan tekad untuk mengisi waktu-waktu Ramadhan dengan ketaatan. Barangsiapa jujur kepada Allah swt., maka Allah swt. akan membantunya dalam melaksanakan agenda-agendanya dan memudahnya melaksanakan aktifitas-aktifitas kebaikan. “Tetapi jikalau mereka benar terhadap Allah, niscaya yang demikian itu lebih baik bagi mereka.” (QS. Muhamad:21).
8.Pahami fiqh Ramadhan. Setiap mukmin wajib hukumnya beribadah dengan dilandasi ilmu. Kita wajib mengetahui ilmu dan hukum berpuasa sebelum Ramadhan datang agar amaliyah Ramadhan kita benar dan diterima oleh Allah swt. “Tanyakanlah kepada orang-orang yang berilmu, jika kamu tiada mengetahu.” (QS. Al-Anbiyaa’21: 7).
9.Kondisikan qalbu dan ruhiyah kita dengan bacaan yang mendukung proses tadzkiyatun- nafs –pembersihan jiwa-. Hadiri majelis ilmu yang membahas tentang keutamaan, hukum, dan hikmah puasa. Sehingga secara mental, dan jiwa kita siap untuk melaksanakan ketaatan kepada Allah swt. di bulan Ramadhan.
10.Tinggalkan dosa dan maksiat. Isi Ramadhan dengan membuka lembaran baru yang bersih. Lembaran baru kepada Allah, dengan taubat yang sebenarnya taubatan nashuha. “Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman, supaya kamu beruntung.” (QS.An-Nur,24: 31).
beasiswabela jar.com/educatio n/beasiswa- dalam-negeri/ beasiswa- lintangindonesia -2009-2010- bagi-pelajar- sma-atau- ma
http://beasiswabela jar.com/educatio n/beasiswa- dalam-negeri/ beasiswa- lintangindonesia -2009-2010- bagi-pelajar- sma-atau- ma.htm
July 28, 2009 by student scholarship
Bagi pembaca beasiswa yang sekarang berstatus pelajar SMA atau MA, yang mungkin kurang mampu, Anda dapat mempertimbangkan beasiswa berikut ini yang mungkin dapat membantu, dan bagi Anda yang ingin melakukan donasi juga bisa ikut bergabung.
Berikut informasi beasiswa SMA atau MA – Beasiswa LintangIndonesia 2009-2010 yang dapat kami sampaikan:
LintangIndonesia kembali memberikan beasiswa untuk siswa SMA/MA atau yang sederajat yg kurang mampu untuk tahun ajaran 2009/2010. Beasiswa akan diberikan selama 12 bulan (Juli 2009 – Juni 2010) kepada 25 siswa dengan besaran Rp. 150.000,00 perbulan.
Aplikasi beasiswa dibuka sampai tanggal 31 Agustus 2009, hasil seleksi akan diumumkan pada akhir September 2009. Formulir aplikasi bisa diunduh disini.
Aplikasi dan dokumen pendukung bisa dikirimkan ke sekretariat :
LintangIndonesia
Komplek Gedung Putih
Pondok Krapyak
Yogyakarta 55011
Pendirian LintangIndonesia diinisiasi oleh keinginan beberapa pelajar Indonesia di Irlandia untuk dapat berbuat sesuatu yang bermanfaat bagi tanah air Indonesia, khususnya dalam dunia pendidikan. Dana untuk pemberian beasiswa berasal dari iuran bulanan anggota yang tersebar di beberapa negara Eropa (Irlandia, Jerman, Belanda) dan Indonesia.
Sejak berdiri pada bulan November 2007, LintangIndonesia sudah menyalurkan beasiswa kepada 19 orang siswa sebesar Rp. 27,35 juta. Untuk memperbanyak penerima beasiswa, kami juga mengajak para dermawan untuk ikut berdonasi melalui kami.
Pengumuman dalam pdf.
Formulir aplikasi dalam pdf dan doc.
July 28, 2009 by student scholarship
Bagi pembaca beasiswa yang sekarang berstatus pelajar SMA atau MA, yang mungkin kurang mampu, Anda dapat mempertimbangkan beasiswa berikut ini yang mungkin dapat membantu, dan bagi Anda yang ingin melakukan donasi juga bisa ikut bergabung.
Berikut informasi beasiswa SMA atau MA – Beasiswa LintangIndonesia 2009-2010 yang dapat kami sampaikan:
LintangIndonesia kembali memberikan beasiswa untuk siswa SMA/MA atau yang sederajat yg kurang mampu untuk tahun ajaran 2009/2010. Beasiswa akan diberikan selama 12 bulan (Juli 2009 – Juni 2010) kepada 25 siswa dengan besaran Rp. 150.000,00 perbulan.
Aplikasi beasiswa dibuka sampai tanggal 31 Agustus 2009, hasil seleksi akan diumumkan pada akhir September 2009. Formulir aplikasi bisa diunduh disini.
Aplikasi dan dokumen pendukung bisa dikirimkan ke sekretariat :
LintangIndonesia
Komplek Gedung Putih
Pondok Krapyak
Yogyakarta 55011
Pendirian LintangIndonesia diinisiasi oleh keinginan beberapa pelajar Indonesia di Irlandia untuk dapat berbuat sesuatu yang bermanfaat bagi tanah air Indonesia, khususnya dalam dunia pendidikan. Dana untuk pemberian beasiswa berasal dari iuran bulanan anggota yang tersebar di beberapa negara Eropa (Irlandia, Jerman, Belanda) dan Indonesia.
Sejak berdiri pada bulan November 2007, LintangIndonesia sudah menyalurkan beasiswa kepada 19 orang siswa sebesar Rp. 27,35 juta. Untuk memperbanyak penerima beasiswa, kami juga mengajak para dermawan untuk ikut berdonasi melalui kami.
Pengumuman dalam pdf.
Formulir aplikasi dalam pdf dan doc.
Sabtu, 08 Agustus 2009
Ramadhan Bulan Membaca
David Efendi)*
Selain melakukan aktivitas ibadah di bulan ramadhan yang sudah menjadi tuntunan sekaligus rutinitas seperti Tarawih, Sahur, tadarus, dan mengikuti ceramah di Masjid dan Musholah. Satu hal yang sering disepelekan adalah perintah dari wahyu pertama Allah yaitu Iqro’ (membaca) yang turun dari langit tepat pada tanggal 17 Ramadhan. Islam sejatinya adalah agama yang paling serius mendorong manusia untuk membaca tapi banyak ironisme justru kelompok diluar islamlah yang sekarang banyak menerpkannya untuk menguasai dunia. Informasi itu telah dikuasasi karena apa? Mereka membaca bahwa umat manusia memang (umat islam) mulai menyadari membaca itu perlu, sehingga dibuatlah tekhnologi yang membuat kita lupa daratan dan lupa lautan, bukan membaca alam semesta, tapi baru belajar mengeja alif, ba, dan seterusnya. Jauh kita tertinggal, bagaimana mengejarnya? Kata Iqro’ ditafsirkan oleh Quraish Shihab sebagai kegiatan membacca, memahami, mengkaji, dan meneliti. Jadi dimensinya termasuk meliputi aktivitas menulis. Sangat luas, bukan hanya mengeja kata-kata. Tanpa membaca hampir dipastikan, umat beragama akan mengalami distorsi menafsirkan ayat, sehingga dalam pelaksanaan amalan itu potensial terhadap defiasi atau ketidaksempurnaan. Tanpa diikuti pembacaan yang kritis atas teks-teks akan membawa akibat taklid dan ikut-ikutan dalam menjalankan perintah agama. Pendek kata bahwa membaca itu hukumnya wajib. Menjadi wajib untuk melaksanakan kewajiban lainnya. Dengan keyakinan demikian, maka kesadaran membaca menjadi bagian yang tak terpisahkan dari aktivisme kehidupan dalam pencerdasan bangsa. Islam itu adalah agama ”bacaan”, perhatikan dari bangun tidur sampai tidur lagi itu semua ada doanya, tafsir al qur-an yang berpuluh jenisnya, dan hadist apakah ini bukan pertanda, bahwa pemuluk Islam harus lebih banyak membaca dan banyak menulis? Karena buku merupakan teman duduk yang paling baik, juga dapat mengusir kesedihan, sebagaimana kata Al-jahizh, ”Buku adalah teman duduk yang tidak akan memujimu dengan berlebihan, sehabat yang tidak akan menipumu, dna teman yang tidak akan membuatmu bosan…”. ilmuwan hebat Islam tentu saja adalah orang-orang yang gemar membaca seperti Imam Al-Ghzali, Ibnu Sina, dll. Membaca dibulan apa saja sangat dianjurkan, di bulan suci apalagi sebab membaca kata Dr. Aidh al-Qarni dapat mengusir perasaan cemas, dapat melatih lidah berbicara lebih baik, mengembangkan akal, dapat menambah daya pengetahuan dan daya ingat, kemampuan analisis, dan juga menambah keimanan seseorang. Di dunia Barat, buku dianggap mempunyai daya revolusi yang cukup besar dalam mengusung peradaban. Barbara Tuchman(1989) , mengatakan Buku sebagai pengusung peradaban. Tanpa buku sejarah diam, sastra bungkam, sains lumpuh, pemikiran macet. Buku adalah mesin perubahan, jendela dunia,“mercu suar yang dipancangkan di samudera waktu”. Tak kalah menarik Francois Mitterand, Presiden Perancis mengatakan bahwa Seseorang kehilangan kontak dengan kenyataan bila tidak dikelilingi buku-buku. Rene Descartes berpesan bahwa Membaca buku bagus itu seperti bercakap-cakap dengan orang hebat dari abad-abad terdahulu. Orang juga dapat memperoleh pendidikan kelas atas dari rak buku sepanjang lima kaki sebagaimana yang dikatakan Charles William Eliot dan cukup menantang apa yang di tulis oleh Thomas Carlyle bahwa Universitas sejati hari ini Adalah sebuah kumpulan buku. Sementara kita, kebanyakan penduduk di negeri ini buku bukanlah sesuatu yang paling berpengaruh, jauh dari itu buku merupakan urusan orang-orang yang belum punya kerjaan. Buktinya? Berapa juta yang sudah membaca buku Soekarno? Buku pendiri bangsa Bung Hatta? Buku novel sejarah karya Pramudya Ananta Tour? Sebegitu tidak pentingkah penuturan tokoh bangsa lewat buku bagi generasi kita?kalau sinetron cinta fitri?lagunya Mbah Surip, jutaan orang yang menyaksikannya secara berulang kali. Inilah problem kita sejatinya. Perlunya refleksi kembali ke yang autentik, sejjatinya Islam itu agama yang pertama mewajibkan manusia membaca, membaca, dan membaca! (Kita masih saja pura-pura tidak dengar dan tidak mau tahu). Mengapa minat baca di Negeri rendah? Pertama, adalah lemahnya kesadaran masyarakat akan tradisi membaca. Sebagai akibatnya adalah rendahnya jumlah bacaan/yang dibaca pelajar di sekolah atau masyarakat. Kedua, adalah akibat budaya pop(hedonis) yang menjadikan pelajara dan remaja lebih memilih media yang visual (baca: TV, video, film Bioskop). Ketiga, lingkungan yang tidak mendukung. Banyak stake holder pendidikan misalnya pemerintahan, depdiknas, NGO, tidak memprioritaskan gerakan membaca sebagai bagian terpenting dalam pendidikan. Stake holder punya orientasi bahwa hanya membaca buku pelajaran yang diujikan dan menentukan kelulusanlah yang perlu disupport. Tiga penyebab ini mengakibatkan Gerakan Membaca mengalami involusi bahkan mati suri. Sadar atau tidak fakta ini merupakan potret buram pendidikan kita, dan harus kita rubah bersama. Ditengah maraknya kapitalisme kebudayaan (komersialisasi Ramadhan) yang mengikis sendi-sendi moralitas, kearifan, dan solidaritas sosial, terlebih dengan datangnya bulan Ramadhan tahun 1428 ini pilihan Gerakan Ramadan Membaca menjadi sangat penting untuk memanfaatkan momentum Ramadhan dengan kegiatan yang mendidik dan mencerdaskan dengan banyak membaca. Ramadhan seharusnya mempunyai esensi yang cukup mendasar akan makna pendekatan diri kepada Allah, mengusung kepekaan sosial, dan ukhuwah bagi sesama sering terlupakan akibat berbagai tayangan yang seolah sangat ”islami”. Kita sangat sedih, karena semakin banyak pemodal yang mengeruk keuntungan dalam memanfaatkan bulan ramadhan tanpa mengedepankan aspek moralitas, humanisme dan kearifan. Untuk menjawab persoalan ini perlu membentuk koalisi kepada lembaga atau perseorangan yang menolak komersialisasi Ramadhan dan untuk itu seruan ini dimaksudkan untuk meng-counter berbagai serangan Industri Ramadhan, produk dari stasiun TV yang seolah religius, sinetron hedonis yang khayal belaka, yang menyerang remaja-pelajar pada khususnya dan masyarakat pada umumnya. Sudah jelas bohong belaka tapi jutaan pula penontonnya, dan dramatisnya itu umat islam yang sedang menjalani puasa biasanya juga keranjingan jadi senetron mania, cintafitriholic dan sebagainya. Dengan menyadari berbagai dampak-potensi komersialisasi Ramadhan dan kapitalisme kebudayaan maka kita perlu menyamakan tekad untuk memberikan solusi melalui Gerakan ”Ramadhan Bulan Membaca” yang mestinya dilakukan oleh organisasi islam sebagai bentuk perlawanan terhadap penetrasi kebudayaan yang merusak sendi-sendi moralitas anak bangsa, membutakan terhadap realitas sebenarnya dengan hiperealitas melalui media, dan nilai-nilai esensi bulan puasa yang mulia menjadi lumpuh. Ketaqwaan berpindah dari hati melalui kitab-kitab suci berganti menjadi layar TV. Padahal sejarah Ghathafan (dari seorang sahabat Nabi) mengungkapkan bahwa,”Semua kebajikan akan lenyap dan sirna kecuali buku-buku.” sukseskan gerakan kita! selamatkan Ramadhan dengan membaca! )
orang kehilangan kontak dengan kenyataan bila tidak dikelilingi buku-buku. Rene Descartes berpesan bahwa Membaca buku bagus itu seperti bercakap-cakap dengan orang hebat dari abad-abad terdahulu. Orang juga dapat memperoleh pendidikan kelas atas dari rak buku sepanjang lima kaki sebagaimana yang dikatakan Charles William Eliot dan cukup menantang apa yang di tulis oleh Thomas Carlyle bahwa Universitas sejati hari ini Adalah sebuah kumpulan buku. Sementara kita, kebanyakan penduduk di negeri ini buku bukanlah sesuatu yang paling berpengaruh, jauh dari itu buku merupakan urusan orang-orang yang belum punya kerjaan. Buktinya? Berapa juta yang sudah membaca buku Soekarno? Buku pendiri bangsa Bung Hatta? Buku novel sejarah karya Pramudya Ananta Tour? Sebegitu tidak pentingkah penuturan tokoh bangsa lewat buku bagi generasi kita?kalau sinetron cinta fitri?lagunya Mbah Surip, jutaan orang yang menyaksikannya secara berulang kali. Inilah problem kita sejatinya. Perlunya refleksi kembali ke yang autentik, sejjatinya Islam itu agama yang pertama mewajibkan manusia membaca, membaca, dan membaca! (Kita masih saja pura-pura tidak dengar dan tidak mau tahu). Mengapa minat baca di Negeri rendah? Pertama, adalah lemahnya kesadaran masyarakat akan tradisi membaca. Sebagai akibatnya adalah rendahnya jumlah bacaan/yang dibaca pelajar di sekolah atau masyarakat. Kedua, adalah akibat budaya pop(hedonis) yang menjadikan pelajara dan remaja lebih memilih media yang visual (baca: TV, video, film Bioskop). Ketiga, lingkungan yang tidak mendukung. Banyak stake holder pendidikan misalnya pemerintahan, depdiknas, NGO, tidak memprioritaskan gerakan membaca sebagai bagian terpenting dalam pendidikan. Stake holder punya orientasi bahwa hanya membaca buku pelajaran yang diujikan dan menentukan kelulusanlah yang perlu disupport. Tiga penyebab ini mengakibatkan Gerakan Membaca mengalami involusi bahkan mati suri. Sadar atau tidak fakta ini merupakan potret buram pendidikan kita, dan harus kita rubah bersama. Ditengah maraknya kapitalisme kebudayaan (komersialisasi Ramadhan) yang mengikis sendi-sendi moralitas, kearifan, dan solidaritas sosial, terlebih dengan datangnya bulan Ramadhan tahun 1428 ini pilihan Gerakan Ramadan Membaca menjadi sangat penting untuk memanfaatkan momentum Ramadhan dengan kegiatan yang mendidik dan mencerdaskan dengan banyak membaca. Ramadhan seharusnya mempunyai esensi yang cukup mendasar akan makna pendekatan diri kepada Allah, mengusung kepekaan sosial, dan ukhuwah bagi sesama sering terlupakan akibat berbagai tayangan yang seolah sangat ”islami”. Kita sangat sedih, karena semakin banyak pemodal yang mengeruk keuntungan dalam memanfaatkan bulan ramadhan tanpa mengedepankan aspek moralitas, humanisme dan kearifan. Untuk menjawab persoalan ini perlu membentuk koalisi kepada lembaga atau perseorangan yang menolak komersialisasi Ramadhan dan untuk itu seruan ini dimaksudkan untuk meng-counter berbagai serangan Industri Ramadhan, produk dari stasiun TV yang seolah religius, sinetron hedonis yang khayal belaka, yang menyerang remaja-pelajar pada khususnya dan masyarakat pada umumnya. Sudah jelas bohong belaka tapi jutaan pula penontonnya, dan dramatisnya itu umat islam yang sedang menjalani puasa biasanya juga keranjingan jadi senetron mania, cintafitriholic dan sebagainya. Dengan menyadari berbagai dampak-potensi komersialisasi Ramadhan dan kapitalisme kebudayaan maka kita perlu menyamakan tekad untuk memberikan solusi melalui Gerakan ”Ramadhan Bulan Membaca” yang mestinya dilakukan oleh organisasi islam sebagai bentuk perlawanan terhadap penetrasi kebudayaan yang merusak sendi-sendi moralitas anak bangsa, membutakan terhadap realitas sebenarnya dengan hiperealitas melalui media, dan nilai-nilai esensi bulan puasa yang mulia menjadi lumpuh. Ketaqwaan berpindah dari hati melalui kitab-kitab suci berganti menjadi layar TV. Padahal sejarah Ghathafan (dari seorang sahabat Nabi) mengungkapkan bahwa,”Semua kebajikan akan lenyap dan sirna kecuali buku-buku.” sukseskan gerakan kita! selamatkan Ramadhan dengan membaca!
)*David Effendi, Mantan Ketua PP IPM (2006-2008), masdavid_4all@ yahoo.com
Selain melakukan aktivitas ibadah di bulan ramadhan yang sudah menjadi tuntunan sekaligus rutinitas seperti Tarawih, Sahur, tadarus, dan mengikuti ceramah di Masjid dan Musholah. Satu hal yang sering disepelekan adalah perintah dari wahyu pertama Allah yaitu Iqro’ (membaca) yang turun dari langit tepat pada tanggal 17 Ramadhan. Islam sejatinya adalah agama yang paling serius mendorong manusia untuk membaca tapi banyak ironisme justru kelompok diluar islamlah yang sekarang banyak menerpkannya untuk menguasai dunia. Informasi itu telah dikuasasi karena apa? Mereka membaca bahwa umat manusia memang (umat islam) mulai menyadari membaca itu perlu, sehingga dibuatlah tekhnologi yang membuat kita lupa daratan dan lupa lautan, bukan membaca alam semesta, tapi baru belajar mengeja alif, ba, dan seterusnya. Jauh kita tertinggal, bagaimana mengejarnya? Kata Iqro’ ditafsirkan oleh Quraish Shihab sebagai kegiatan membacca, memahami, mengkaji, dan meneliti. Jadi dimensinya termasuk meliputi aktivitas menulis. Sangat luas, bukan hanya mengeja kata-kata. Tanpa membaca hampir dipastikan, umat beragama akan mengalami distorsi menafsirkan ayat, sehingga dalam pelaksanaan amalan itu potensial terhadap defiasi atau ketidaksempurnaan. Tanpa diikuti pembacaan yang kritis atas teks-teks akan membawa akibat taklid dan ikut-ikutan dalam menjalankan perintah agama. Pendek kata bahwa membaca itu hukumnya wajib. Menjadi wajib untuk melaksanakan kewajiban lainnya. Dengan keyakinan demikian, maka kesadaran membaca menjadi bagian yang tak terpisahkan dari aktivisme kehidupan dalam pencerdasan bangsa. Islam itu adalah agama ”bacaan”, perhatikan dari bangun tidur sampai tidur lagi itu semua ada doanya, tafsir al qur-an yang berpuluh jenisnya, dan hadist apakah ini bukan pertanda, bahwa pemuluk Islam harus lebih banyak membaca dan banyak menulis? Karena buku merupakan teman duduk yang paling baik, juga dapat mengusir kesedihan, sebagaimana kata Al-jahizh, ”Buku adalah teman duduk yang tidak akan memujimu dengan berlebihan, sehabat yang tidak akan menipumu, dna teman yang tidak akan membuatmu bosan…”. ilmuwan hebat Islam tentu saja adalah orang-orang yang gemar membaca seperti Imam Al-Ghzali, Ibnu Sina, dll. Membaca dibulan apa saja sangat dianjurkan, di bulan suci apalagi sebab membaca kata Dr. Aidh al-Qarni dapat mengusir perasaan cemas, dapat melatih lidah berbicara lebih baik, mengembangkan akal, dapat menambah daya pengetahuan dan daya ingat, kemampuan analisis, dan juga menambah keimanan seseorang. Di dunia Barat, buku dianggap mempunyai daya revolusi yang cukup besar dalam mengusung peradaban. Barbara Tuchman(1989) , mengatakan Buku sebagai pengusung peradaban. Tanpa buku sejarah diam, sastra bungkam, sains lumpuh, pemikiran macet. Buku adalah mesin perubahan, jendela dunia,“mercu suar yang dipancangkan di samudera waktu”. Tak kalah menarik Francois Mitterand, Presiden Perancis mengatakan bahwa Seseorang kehilangan kontak dengan kenyataan bila tidak dikelilingi buku-buku. Rene Descartes berpesan bahwa Membaca buku bagus itu seperti bercakap-cakap dengan orang hebat dari abad-abad terdahulu. Orang juga dapat memperoleh pendidikan kelas atas dari rak buku sepanjang lima kaki sebagaimana yang dikatakan Charles William Eliot dan cukup menantang apa yang di tulis oleh Thomas Carlyle bahwa Universitas sejati hari ini Adalah sebuah kumpulan buku. Sementara kita, kebanyakan penduduk di negeri ini buku bukanlah sesuatu yang paling berpengaruh, jauh dari itu buku merupakan urusan orang-orang yang belum punya kerjaan. Buktinya? Berapa juta yang sudah membaca buku Soekarno? Buku pendiri bangsa Bung Hatta? Buku novel sejarah karya Pramudya Ananta Tour? Sebegitu tidak pentingkah penuturan tokoh bangsa lewat buku bagi generasi kita?kalau sinetron cinta fitri?lagunya Mbah Surip, jutaan orang yang menyaksikannya secara berulang kali. Inilah problem kita sejatinya. Perlunya refleksi kembali ke yang autentik, sejjatinya Islam itu agama yang pertama mewajibkan manusia membaca, membaca, dan membaca! (Kita masih saja pura-pura tidak dengar dan tidak mau tahu). Mengapa minat baca di Negeri rendah? Pertama, adalah lemahnya kesadaran masyarakat akan tradisi membaca. Sebagai akibatnya adalah rendahnya jumlah bacaan/yang dibaca pelajar di sekolah atau masyarakat. Kedua, adalah akibat budaya pop(hedonis) yang menjadikan pelajara dan remaja lebih memilih media yang visual (baca: TV, video, film Bioskop). Ketiga, lingkungan yang tidak mendukung. Banyak stake holder pendidikan misalnya pemerintahan, depdiknas, NGO, tidak memprioritaskan gerakan membaca sebagai bagian terpenting dalam pendidikan. Stake holder punya orientasi bahwa hanya membaca buku pelajaran yang diujikan dan menentukan kelulusanlah yang perlu disupport. Tiga penyebab ini mengakibatkan Gerakan Membaca mengalami involusi bahkan mati suri. Sadar atau tidak fakta ini merupakan potret buram pendidikan kita, dan harus kita rubah bersama. Ditengah maraknya kapitalisme kebudayaan (komersialisasi Ramadhan) yang mengikis sendi-sendi moralitas, kearifan, dan solidaritas sosial, terlebih dengan datangnya bulan Ramadhan tahun 1428 ini pilihan Gerakan Ramadan Membaca menjadi sangat penting untuk memanfaatkan momentum Ramadhan dengan kegiatan yang mendidik dan mencerdaskan dengan banyak membaca. Ramadhan seharusnya mempunyai esensi yang cukup mendasar akan makna pendekatan diri kepada Allah, mengusung kepekaan sosial, dan ukhuwah bagi sesama sering terlupakan akibat berbagai tayangan yang seolah sangat ”islami”. Kita sangat sedih, karena semakin banyak pemodal yang mengeruk keuntungan dalam memanfaatkan bulan ramadhan tanpa mengedepankan aspek moralitas, humanisme dan kearifan. Untuk menjawab persoalan ini perlu membentuk koalisi kepada lembaga atau perseorangan yang menolak komersialisasi Ramadhan dan untuk itu seruan ini dimaksudkan untuk meng-counter berbagai serangan Industri Ramadhan, produk dari stasiun TV yang seolah religius, sinetron hedonis yang khayal belaka, yang menyerang remaja-pelajar pada khususnya dan masyarakat pada umumnya. Sudah jelas bohong belaka tapi jutaan pula penontonnya, dan dramatisnya itu umat islam yang sedang menjalani puasa biasanya juga keranjingan jadi senetron mania, cintafitriholic dan sebagainya. Dengan menyadari berbagai dampak-potensi komersialisasi Ramadhan dan kapitalisme kebudayaan maka kita perlu menyamakan tekad untuk memberikan solusi melalui Gerakan ”Ramadhan Bulan Membaca” yang mestinya dilakukan oleh organisasi islam sebagai bentuk perlawanan terhadap penetrasi kebudayaan yang merusak sendi-sendi moralitas anak bangsa, membutakan terhadap realitas sebenarnya dengan hiperealitas melalui media, dan nilai-nilai esensi bulan puasa yang mulia menjadi lumpuh. Ketaqwaan berpindah dari hati melalui kitab-kitab suci berganti menjadi layar TV. Padahal sejarah Ghathafan (dari seorang sahabat Nabi) mengungkapkan bahwa,”Semua kebajikan akan lenyap dan sirna kecuali buku-buku.” sukseskan gerakan kita! selamatkan Ramadhan dengan membaca! )
orang kehilangan kontak dengan kenyataan bila tidak dikelilingi buku-buku. Rene Descartes berpesan bahwa Membaca buku bagus itu seperti bercakap-cakap dengan orang hebat dari abad-abad terdahulu. Orang juga dapat memperoleh pendidikan kelas atas dari rak buku sepanjang lima kaki sebagaimana yang dikatakan Charles William Eliot dan cukup menantang apa yang di tulis oleh Thomas Carlyle bahwa Universitas sejati hari ini Adalah sebuah kumpulan buku. Sementara kita, kebanyakan penduduk di negeri ini buku bukanlah sesuatu yang paling berpengaruh, jauh dari itu buku merupakan urusan orang-orang yang belum punya kerjaan. Buktinya? Berapa juta yang sudah membaca buku Soekarno? Buku pendiri bangsa Bung Hatta? Buku novel sejarah karya Pramudya Ananta Tour? Sebegitu tidak pentingkah penuturan tokoh bangsa lewat buku bagi generasi kita?kalau sinetron cinta fitri?lagunya Mbah Surip, jutaan orang yang menyaksikannya secara berulang kali. Inilah problem kita sejatinya. Perlunya refleksi kembali ke yang autentik, sejjatinya Islam itu agama yang pertama mewajibkan manusia membaca, membaca, dan membaca! (Kita masih saja pura-pura tidak dengar dan tidak mau tahu). Mengapa minat baca di Negeri rendah? Pertama, adalah lemahnya kesadaran masyarakat akan tradisi membaca. Sebagai akibatnya adalah rendahnya jumlah bacaan/yang dibaca pelajar di sekolah atau masyarakat. Kedua, adalah akibat budaya pop(hedonis) yang menjadikan pelajara dan remaja lebih memilih media yang visual (baca: TV, video, film Bioskop). Ketiga, lingkungan yang tidak mendukung. Banyak stake holder pendidikan misalnya pemerintahan, depdiknas, NGO, tidak memprioritaskan gerakan membaca sebagai bagian terpenting dalam pendidikan. Stake holder punya orientasi bahwa hanya membaca buku pelajaran yang diujikan dan menentukan kelulusanlah yang perlu disupport. Tiga penyebab ini mengakibatkan Gerakan Membaca mengalami involusi bahkan mati suri. Sadar atau tidak fakta ini merupakan potret buram pendidikan kita, dan harus kita rubah bersama. Ditengah maraknya kapitalisme kebudayaan (komersialisasi Ramadhan) yang mengikis sendi-sendi moralitas, kearifan, dan solidaritas sosial, terlebih dengan datangnya bulan Ramadhan tahun 1428 ini pilihan Gerakan Ramadan Membaca menjadi sangat penting untuk memanfaatkan momentum Ramadhan dengan kegiatan yang mendidik dan mencerdaskan dengan banyak membaca. Ramadhan seharusnya mempunyai esensi yang cukup mendasar akan makna pendekatan diri kepada Allah, mengusung kepekaan sosial, dan ukhuwah bagi sesama sering terlupakan akibat berbagai tayangan yang seolah sangat ”islami”. Kita sangat sedih, karena semakin banyak pemodal yang mengeruk keuntungan dalam memanfaatkan bulan ramadhan tanpa mengedepankan aspek moralitas, humanisme dan kearifan. Untuk menjawab persoalan ini perlu membentuk koalisi kepada lembaga atau perseorangan yang menolak komersialisasi Ramadhan dan untuk itu seruan ini dimaksudkan untuk meng-counter berbagai serangan Industri Ramadhan, produk dari stasiun TV yang seolah religius, sinetron hedonis yang khayal belaka, yang menyerang remaja-pelajar pada khususnya dan masyarakat pada umumnya. Sudah jelas bohong belaka tapi jutaan pula penontonnya, dan dramatisnya itu umat islam yang sedang menjalani puasa biasanya juga keranjingan jadi senetron mania, cintafitriholic dan sebagainya. Dengan menyadari berbagai dampak-potensi komersialisasi Ramadhan dan kapitalisme kebudayaan maka kita perlu menyamakan tekad untuk memberikan solusi melalui Gerakan ”Ramadhan Bulan Membaca” yang mestinya dilakukan oleh organisasi islam sebagai bentuk perlawanan terhadap penetrasi kebudayaan yang merusak sendi-sendi moralitas anak bangsa, membutakan terhadap realitas sebenarnya dengan hiperealitas melalui media, dan nilai-nilai esensi bulan puasa yang mulia menjadi lumpuh. Ketaqwaan berpindah dari hati melalui kitab-kitab suci berganti menjadi layar TV. Padahal sejarah Ghathafan (dari seorang sahabat Nabi) mengungkapkan bahwa,”Semua kebajikan akan lenyap dan sirna kecuali buku-buku.” sukseskan gerakan kita! selamatkan Ramadhan dengan membaca!
)*David Effendi, Mantan Ketua PP IPM (2006-2008), masdavid_4all@ yahoo.com
Rabu, 05 Agustus 2009
Sejarah Komputer
Sejarah Komputer Generasi Pertama Dengan terjadinya Perang Dunia Kedua, negara-negara yang terlibat dalam perang tersebut berusaha mengembangkan komputer untuk mengeksploit potensi strategis yang dimiliki komputer. Hal ini meningkatkan pendanaan pengembangan komputer serta mempercepat kemajuan teknik komputer. Pada tahun 1941, Konrad Zuse, seorang insinyur Jerman membangun sebuah komputer, Z3, untuk mendesain pesawat terbang dan peluru kendali. Pihak sekutu juga membuat kemajuan lain dalam pengembangan kekuatan komputer. Tahun 1943, pihak Inggris menyelesaikan komputer pemecah kode rahasia yang dinamakan Colossus untuk memecahkan kode-rahasia yang digunakan Jerman. Dampak pembuatan Colossus tidak terlalu mempengaruhi perkembangan industri komputer dikarenakan dua alasan. Pertama, colossus bukan merupakan komputer serbaguna (general-purpose computer), ia hanya didesain untuk memecahkan kode rahasia. Kedua, keberadaan mesin ini dijaga kerahasiaannya hingga satu dekade setelah perang berakhir. Usaha yang dilakukan oleh pihak Amerika pada saat itu menghasilkan suatu kemajuan lain. Howard H. Aiken (1900-1973), seorang insinyur Harvard yang bekerja dengan IBM, berhasil memproduksi kalkulator elektronik untuk US Navy. Kalkulator tersebut berukuran panjang setengah lapangan bola kaki dan memiliki rentang kabel sepanjang 500 mil. The Harvd-IBM Automatic Sequence Controlled Calculator, atau Mark I, merupakan komputer relai elektronik. Ia menggunakan sinyal elektromagnetik untuk menggerakkan komponen mekanik. Mesin tersebut beropreasi dengan lambat (ia membutuhkan 3-5 detik untuk setiap perhitungan) dan tidak fleksibel (urutan kalkulasi tidak dapat diubah). Kalkulator tersebut dapat melakukan perhitungan aritmatik dasar dan persamaan yang lebih kompleks. Perkembangan komputer lain pada masa kini adalah Electronic Numerical Integrator and Computer (ENIAC), yang dibuat oleh kerjasama antara pemerintah Amerika Serikat dan University of Pennsylvania . Terdiri dari 18.000 tabung vakum, 70.000 resistor, dan 5 juta titik solder, komputer tersebut merupakan mesin yang sangat besar yang mengkonsumsi daya sebesar 160kW. Komputer ini dirancang oleh John Presper Eckert (1919-1995) dn John W. Mauchly (1907-1980), ENIAC merupakan komputer serbaguna (general purpose computer) yang bekerja 1000 kali lebih cepat dibandingkan Mark I. Pada pertengahan 1940-an, John von Neumann (1903-1957) bergabung dengan tim University of Pennsylvania dalam usha membangun konsep desin komputer yang hingga 40 tahun mendatang masih dipakai dalam teknik komputer. Von Neumann mendesain Electronic Discrete Variable Automatic Computer(EDVAC) pada tahun 1945 dengan sebuh memori untuk menampung baik program ataupun data. Teknik ini memungkinkan komputer untuk berhenti pada suatu saat dan kemudian melanjutkan pekerjaannya kembali. Kunci utama arsitektur von Neumann adalah unit pemrosesan sentral (CPU), yang memungkinkan seluruh fungsi komputer untuk dikoordinasikan melalui satu sumber tunggal. Tahun 1951, UNIVAC I (Universal Automatic Computer I) yang dibuat oleh Remington Rand, menjadi komputer komersial pertama yang memanfaatkan model arsitektur von Neumann tersebut. Baik Badan Sensus Amerika Serikat dan General Electric memiliki UNIVAC. Salah satu hasil mengesankan yang dicapai oleh UNIVAC dalah keberhasilannya dalam memprediksi kemenangan Dwilight D. Eisenhower dalam pemilihan presiden tahun 1952. Komputer Generasi pertama dikarakteristik dengan fakta bahwa instruksi operasi dibuat secara spesifik untuk suatu tugas tertentu. Setiap komputer memiliki program kode-biner yang berbeda yang disebut “bahasa mesin” (machine language). Hal ini menyebabkan komputer sulit untuk diprogram dan membatasi kecepatannya. Ciri lain komputer generasi pertama adalah penggunaan tube vakum (yang membuat komputer pada masa tersebut berukuran sangat besar) dn silinder magnetik untuk penyimpanan data. © Muhammad Iyas Ilias
Senin, 3 Agustus, 2009 09:37
nama: aprilia riza
Senin, 3 Agustus, 2009 09:37
nama: aprilia riza
Sejarah Komputer
Pengertian Komputer
Komputer adalah alat yang dipakai untuk mengolah data menurut prosedur yang telah dirumuskan. Kata computer semula dipergunakan untuk menggambarkan orang yang perkerjaannya melakukan perhitungan aritmatika, dengan atau tanpa alat bantu, tetapi arti kata ini kemudian dipindahkan kepada mesin itu sendiri. Asal mulanya, pengolahan informasi hampir eksklusif berhubungan dengan masalah aritmatika, tetapi komputer modern dipakai untuk banyak tugas yang tidak berhubungan dengan matematika.
Dalam definisi seperti itu terdapat alat seperti slide rule, jenis kalkulator mekanik mulai dari abakus dan seterusnya, sampai semua komputer elektronik yang kontemporer. Istilah lebih baik yang cocok untuk arti luas seperti "komputer" adalah "yang memproses informasi" atau "sistem pengolah informasi."
Komputer
Sekalipun demikian, definisi di atas mencakup banyak alat khusus yang hanya bisa memperhitungkan satu atau beberapa fungsi. Ketika mempertimbangkan komputer modern, sifat mereka yang paling penting yang membedakan mereka dari alat menghitung yang lebih awal ialah bahwa, dengan pemrograman yang benar, semua komputer dapat mengemulasi sifat apa pun (meskipun barangkali dibatasi oleh kapasitas penyimpanan dan kecepatan yang berbeda), dan, memang dipercaya bahwa mesin sekarang bisa meniru alat perkomputeran yang akan kita ciptakan di masa depan (meskipun niscaya lebih lambat). Dalam suatu pengertian, batas kemampuan ini adalah tes yang berguna karena mengenali komputer "maksud umum" dari alat maksud istimewa yang lebih awal. Definisi dari "maksud umum" bisa diformulasikan ke dalam syarat bahwa suatu mesin harus dapat meniru Mesin Turing universal. Mesin yang mendapat definisi ini dikenal sebagai Turing-lengkap, dan yang pertama mereka muncul pada tahun 1940 di tengah kesibukan perkembangan di seluruh dunia. Lihat artikel sejarah perkomputeran untuk lebih banyak detail periode ini.
Komputer Benam
Pada sekitar 20 tahun , banyak alat rumah tangga, khususnya termasuk panel dari permainan video tetapi juga mencakup telepon genggam, perekam kaset video, PDA dan banyak sekali dalam rumahtangga, industri, otomotif, dan alat elektronik lain, semua berisi sirkuit elektronik yang seperti komputer yang memenuhi syarat Turing-lengkap di atas (dengan catatan bahwa program dari alat ini seringkali dibuat secara langsung di dalam chip ROM yang akan perlu diganti untuk mengubah program mesin). Komputer maksud khusus lainnya secara umum dikenal sebagai "mikrokontroler" atau "komputer benam" (embedded computer). Oleh karena itu, banyak yang membatasi definisi komputer kepada alat yang maksud pokoknya adalah pengolahan informasi, daripada menjadi bagian dari sistem yang lebih besar seperti telepon, oven mikrowave, atau pesawat terbang, dan bisa diubah untuk berbagai maksud oleh pemakai tanpa modifikasi fisik. Komputer kerangka utama, minikomputer, dan komputer pribadi (PC) adalah macam utama komputer yang mendapat definisi ini.
Komputer Pribadi
Akhirnya, banyak orang yang tak akrab dengan bentuk komputer lain memakai istilah ini secara eksklusif untuk menunjuk kepada komputer pribadi (PC).
Bagaimana Komputer Bekerja
Saat teknologi yang dipakai pada komputer digital sudah berganti secara dramatis sejak komputer pertama pada tahun 1940-an (lihat Sejarah perangkat keras menghitung untuk lebih banyak detail), komputer kebanyakan masih menggunakan arsitektur Von Neumann, yang diusulkan di awal 1940-an oleh John von Neumann.
Arsitektur Von Neumann menggambarkan komputer dengan empat bagian utama: Unit Aritmatika dan Logis (ALU), unit kontrol, memori, dan alat masukan dan hasil (secara kolektif dinamakan I/O). Bagian ini dihubungkan oleh berkas kawat, "bus"
Memori
modul memori RAM
Di sistem ini, memori adalah urutan byte yang dinomori (seperti "sel" atau "lubang burung dara"), masing-masing berisi sepotong kecil informasi. Informasi ini mungkin menjadi perintah untuk mengatakan pada komputer apa yang harus dilakukan. Sel mungkin berisi data yang diperlukan komputer untuk melakukan suatu perintah. Setiap slot mungkin berisi salah satu, dan apa yang sekarang menjadi data mungkin saja kemudian menjadi perintah.
Memori menyimpan berbagai bentuk informasi sebagai angka biner. Informasi yang belum berbentuk biner akan dipecahkan (encoded) dengan sejumlah instruksi yang mengubahnya menjadi sebuah angka atau urutan angka-angka. Sebagai contoh: Huruf F disimpan sebagai angka desimal 70 (atau angka biner ) menggunakan salah satu metode pemecahan. Instruksi yang lebih kompleks bisa digunakan untuk menyimpan gambar, suara, video, dan berbagai macam informasi. Informasi yang bisa disimpan dalam satu sell dinamakan sebuah byte.
Secara umum, memori bisa ditulis kembali lebih jutaan kali - memori dapat diumpamakan sebagai papan tulis dan kapur yang dapat ditulis dan dihapus kembali, daripada buku tulis dengan pena yang tidak dapat dihapus.
Ukuran masing-masing sel, dan jumlah sel, berubah secara hebat dari komputer ke komputer, dan teknologi dalam pembuatan memori sudah berubah secara hebat - dari relay elektromekanik, ke tabung yang diisi dengan air raksa (dan kemudian pegas) di mana pulsa akustik terbentuk, sampai matriks magnet permanen, ke setiap transistor, ke sirkuit terpadu dengan jutaan transistor di atas satu chip silikon.
Pemrosesan
Unit Pemproses Pusat atau CPU ( central processing unit) berperanan untuk memproses arahan, melaksanakan pengiraan dan menguruskan laluan informasi menerusi system komputer. Unit atau peranti pemprosesan juga akan berkomunikasi dengan peranti input , output dan storan bagi melaksanakan arahan-arahan berkaitan.
Berkas:CPU with pins.jpg
Contoh sebuah CPU dalam kemasan Ball Grid Array (BGA) ditampilkan terbalik dengan menunjukan kaki-kakinya
Dalam arsitektur von Neumann yang asli, ia menjelaskan sebuah Unit Aritmatika dan Logika, dan sebuah Unit Kontrol. Dalam komputer-komputer modern, kedua unit ini terletak dalam satu sirkuit terpadu (IC - Integrated Circuit), yang biasanya disebut CPU (Central Processing Unit).
Unit Aritmatika dan Logika, atau Arithmetic Logic Unit (ALU), adalah alat yang melakukan pelaksanaan dasar seperti pelaksanaan aritmatika (tambahan, pengurangan, dan semacamnya), pelaksanaan logis (AND, OR, NOT), dan pelaksanaan perbandingan (misalnya, membandingkan isi sebanyak dua slot untuk kesetaraan). Pada unit inilah dilakukan "kerja" yang nyata.
Unit kontrol menyimpan perintah sekarang yang dilakukan oleh komputer, memerintahkan ALU untuk melaksanaan dan mendapat kembali informasi (dari memori) yang diperlukan untuk melaksanakan perintah itu, dan memindahkan kembali hasil ke lokasi memori yang sesuai. Sekali yang terjadi, unit kontrol pergi ke perintah berikutnya (biasanya ditempatkan di slot berikutnya, kecuali kalau perintah itu adalah perintah lompatan yang memberitahukan kepada komputer bahwa perintah berikutnya ditempatkan di lokasi lain).
Input dan Hasil
I/O membolehkan komputer mendapatkan informasi dari dunia luar, dan menaruh hasil kerjanya di sana, dapat berbentuk fisik (hardcopy) atau non fisik (softcopy). Ada berbagai macam alat I/O, dari yang akrab keyboard, monitor dan disk drive, ke yang lebih tidak biasa seperti webcam (kamera web, printer, scanner, dan sebagainya.
Yang dimiliki oleh semua alat masukan biasa ialah bahwa mereka meng-encode (mengubah) informasi dari suatu macam ke dalam data yang bisa diolah lebih lanjut oleh sistem komputer digital. Alat output, men-decode data ke dalam informasi yang bisa dimengerti oleh pemakai komputer. Dalam pengertian ini, sistem komputer digital adalah contoh sistem pengolah data.
Instruksi
Perintah yang dibicarakan di atas bukan perintah seperti bahasa manusiawi. Komputer hanya mempunyai dalam jumlah terbatas perintah sederhana yang dirumuskan dengan baik. Perintah biasa yang dipahami kebanyakan komputer ialah "menyalin isi sel 123, dan tempat tiruan di sel 456", "menambahkan isi sel 666 ke sel 042, dan tempat akibat di sel 013", dan "jika isi sel 999 adalah 0, perintah berikutnya anda di sel 345".
Instruksi diwakili dalam komputer sebagai nomor - kode untuk "menyalin" mungkin menjadi 001, misalnya. Suatu himpunan perintah khusus yang didukung oleh komputer tertentu diketahui sebagai bahasa mesin komputer. Dalam prakteknya, orang biasanya tidak menulis perintah untuk komputer secara langsung di bahasa mesin tetapi memakai bahasa pemrograman "tingkat tinggi" yang kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa mesin secara otomatis oleh program komputer khusus (interpreter dan kompiler). Beberapa bahasa pemrograman berhubungan erat dengan bahasa mesin, seperti assembler (bahasa tingkat rendah); di sisi lain, bahasa seperti Prolog didasarkan pada prinsip abstrak yang jauh dari detail pelaksanaan sebenarnya oleh mesin (bahasa tingkat tinggi)
Arsitektur
Komputer kontemporer menaruh ALU dan unit kontrol ke dalam satu sirkuit terpadu yang dikenal sebagai Central Processing Unit atau CPU. Biasanya, memori komputer ditempatkan di atas beberapa sirkuit terpadu yang kecil dekat CPU. Alat yang menempati sebagian besar ruangan dalam komputer adalah ancilliary sistem (misalnya, untuk menyediakan tenaga listrik) atau alat I/O.
Beberapa komputer yang lebih besar berbeda dari model di atas di satu hal utama - mereka mempunyai beberapa CPU dan unit kontrol yang bekerja secara bersamaan. Terlebih lagi, beberapa komputer, yang dipakai sebagian besar untuk maksud penelitian dan perkomputeran ilmiah, sudah berbeda secara signifikan dari model di atas, tetapi mereka sudah menemukan sedikit penggunaan komersial.
Fungsi dari komputer secara prinsip sebenarnya cukup sederhana. Komputer mencapai perintah dan data dari memorinya. Perintah dilakukan, hasil disimpan, dan perintah berikutnya dicapai. Prosedur ini berulang sampai komputer dimatikan.
Program
Program komputer adalah daftar besar perintah untuk dilakukan oleh komputer, barangkali dengan data di dalam tabel. Banyak program komputer berisi jutaan perintah, dan banyak dari perintah itu dilakukan berulang kali. Suatu [[Personal computer[PC]] modern yang umum (pada tahun 2003) bisa melakukan sekitar 2-3 milyar perintah dalam sedetik. Komputer tidak mendapat kemampuan luar biasa mereka lewat kemampuan untuk melakukan perintah kompleks. Tetapi, mereka melakukan jutaan perintah sederhana yang diatur oleh orang pandai, "programmer." "Programmer Baik memperkembangkan set-set perintah untuk melakukan tugas biasa (misalnya, menggambar titik di layar) dan lalu membuat set-set perintah itu tersedia kepada programmer lain." Dewasa ini, kebanyakan komputer kelihatannya melakukan beberapa program sekaligus. Ini biasanya diserahkan ke sebagai multitasking. Pada kenyataannya, CPU melakukan perintah dari satu program, kemudian setelah beberapa saat, CPU beralih ke program kedua dan melakukan beberapa perintahnya. Jarak waktu yang kecil ini sering diserahkan ke sebagai irisan waktu (time-slice). Ini menimbulkan khayal program lipat ganda yang dilakukan secara bersamaan dengan memberikan waktu CPU di antara program. Ini mirip bagaimana film adalah rangkaian kilat saja masih membingkaikan. Sistem operasi adalah program yang biasanya menguasai kali ini membagikan
Sistem Operasi
Sistem operasi ialah semacam gabungan dari potongan kode yang berguna. Ketika semacam kode komputer dapat dipakai secara bersama oleh beraneka-macam program komputer, setelah bertahun-tahun, programer akhirnya menmindahkannya ke dalam sistem operasi.
Sistem operasi, menentukan program yang mana dijalankan, kapan, dan alat yang mana (seperti memori atau I/O) yang mereka gunakan. Sistem operasi juga memberikan servis kepada program lain, seperti kode (driver) yang membolehkan programer untuk menulis program untuk suatu mesin tanpa perlu mengetahui detail dari semua alat elektronik yang terhubung.
Penggunaan Komputer
Anak-anak sedang menggunakan komputer
Komputer digital pertama, dengan ukuran dan biaya yang besar, sebagian besar mengerjakan perhitungan ilmiah. ENIAC, komputer awal AS semula didesain untuk memperhitungkan tabel ilmu balistik untuk persenjataan (artileri), menghitung kerapatan penampang neutron untuk melihat jika bom hidrogen akan bekerja dengan semestinya (perhitungan ini, yang dilakukan pada Desember 1945 sampai Januari 1946 dan melibatkan dala dalam lebih dari satu juta kartu punch, memperlihatkan bentuk lalu di bawah pertimbangan akan gagal). CSIR Mk I, komputer pertama Australia, mengevaluasi pola curah hujan untuk tempat penampungan dari Snowy Mountains, suatu proyek pembangkitan hidroelektrik besar. Yang lainnya juga dipakai dalam kriptanalisis, misalnya komputer elektronik digital yang pertama, Colossus, dibuat selama Perang Dunia II. Akan tetapi, visionaris awal juga menyangka bahwa pemrograman itu akan membolehkan main catur, memindahkan gambar dan penggunaan lain.
Orang-orang di pemerintah dan perusahaan besar juga memakai komputer untuk mengotomasikan banyak koleksi data dan mengerjakan tugas yang sebelumnya dikerjakan oleh manusia - misalnya, memelihara dan memperbarui rekening dan inventaris. Dalam bidang pendidikan, ilmuwan di berbagai bidang mulai memakai komputer untuk analisa mereka sendiri. Penurunan harga komputer membuat mereka dapat dipakai oleh organisasi yang lebih kecil. Bisnis, organisasi, dan pemerintah sering menggunakan amat banyak komputer kecil untuk menyelesaikan tugas bahwa dulunya dilakukan oleh komputer kerangka utama yang mahal dan besar. Kumpulan komputer yang lebih kecil di satu lokasi diserahkan ke sebagai perkebunan server.
Dengan penemuan mikroprosesor di 1970-an, menjadi mungkin menghasilkan komputer yang sangat murah. PC menjadi populer untuk banyak tugas, termasuk menyimpan buku, menulis dan mencetak dokumen. Perhitungan meramalkan dan lain berulang matematika dengan spreadsheet, berhubungan dengan e-pos dan, Internet. Namun, ketersediaan luas komputer dan mudah customization sudah melihat mereka dipakai untuk banyak maksud lain.
Sekaligus, komputer kecil, biasanya dengan mengatur memprogram, mulai menemukan cara mereka ke dalam alat lain seperti peralatan rumah, mobil, pesawat terbang, dan perlengkapan industri. Yang ini prosesor benam menguasai kelakuan alat seperti itu yang lebih mudah, membolehkan kelakuan kontrol yang lebih kompleks (untuk kejadian, perkembangan anti-kunci rem di mobil). Saat abad kedua puluh satu dimulai, kebanyakan alat listrik, kebanyakan bentuk angkutan bertenaga, dan kebanyakan batas produksi pabrik dikuasai di samping komputer. Kebanyakan insinyur meramalkan bahwa ini cenderung kepada akan terus.
Kata "Komputer"
Selama bertahun-tahun sudah ada beberapa arti yang agak berbeda pada kata 'komputer', dan beberapa kata berbeda untuk hal kami sekarang biasanya disebut komputer.
Misalnya "computer" secara umum pernah dipergunakan untuk bermaksud orang memperkerjakan untuk melakukan perhitungan aritmatika, dengan atau tanpa mesin membantu. Menurut Barnhart Concise Dictionary of Etymology, kata tersebut digunakan dalam bahasa Inggris pada tahun 1646 sebagai kata bagi "orang yang menghitung" dan lalu menjelang 1897 juga untuk "alat hitung mekanis". Selama Perang Dunia II kata tersebut menunjuk kepada para pekerja wanita Amerika Serikat dan Inggris yang pekerjaannya memperhitungkan jalan artileri perang besar dengan mesin seperti itu.
Charles Babbage mendesain salah satu mesin menghitung pertama disebut Mesin Analitikal, tetapi karena masalah teknologi tidak dibuat seumur hidupnya. Berbagai alat mesin yang sederhana seperti slide rule baik juga sudah menyebut komputer. Di beberapa kasus mereka diserahkan ke sebagai "komputer analog", sewaktu mereka melambangkan nomor oleh continuous kuantitas-kuantitas fisik daripada di samping digit biner yang berlainan. Apa sekarang menyebut "komputer" saja secara umum pernah menyebut "komputer digital" untuk membedakan mereka dari alat lain ini (yang masih dipakai di bidang analog pengolahan tanda, misalnya).
In yang memikirkan kata lain untuk komputer, itu ialah harga mengamati bahwa di bahasa lain kata yang dipilih selalu tidak mempunyai arti harfiah sama sebagai kata Bahasa Inggris. Dalam Bahasa Perancis misalnya, kata ialah "ordinateur", yang berarti kira-kira "organisator", atau "memisahkan mesin". Pada bahasa Spanyol digunakan kata "ordenador", dengan arti sama, walaupun di beberapa negara mereka menggunakan anglicism computadora. Dalam Bahasa Italia, komputer ialah "calcolatore", kalkulator, menekankannya computational menggunakan di balik yang logis seperti penyortiran. Dalam Bahasa Swedia, komputer dipanggil "dator" dari "data". Atau paling tidak pada tahun 1950-an, mereka disebut "matematikmaskin" (mesin matematika). Dalam Bahasa Tionghoa, komputer dipanggil "dien nau" atau suatu "otak listrik". Dalam Bahasa Inggris, kata lain dan frase sudah bekas, seperti "mesin pengolahan data".
Bagian-bagian Komputer
Komputer terdiri atas 2 bagian besar : Software/perangkat lunak dan hardware/perangkat keras.
Hardware
• Prosesor, atau CPU unit yang mengolah data
• Memori RAM, tempat menyimpan data sementara
• Hard drive, media penyimpanan semi permanen
• Perangkat masukan, media yang digunakan untuk memasukkan data untuk diproses oleh CPU, seperti mouse, keyboard, dan tablet
• Perangkat keluaran, media yang digunakan untuk menampilkan hasil keluaran pemrosesan CPU, seperti monitor dan printer.
Software
• Sistem operasi : Program dasar pada komputer yang menghubungkan pengguna dengan hardware komputer, seperti Linux, Windows, dan Mac OS. Tugas sistem operasi termasuk (tetapi tidak hanya) mengurus penjalanan program di atasnya, koordinasi Input, Output, pemrosesan, memori, serta penginstalan dan pembuangan software.
• Program komputer, aplikasi tambahan yang diinstal sesuai dengan sistem operasinya
Slot pada komputer
• ISA / PCI : Slot untuk masukan kartu tambahan non-grafis
• AGP / PCIe : Slot untuk masukan kartu tambahan grafis
• IDE / SCSI / SATA : Slot untuk harddrive/ODD
• USB : Slot untuk masukan media plug-and-play (colok dan mainkan, artinya perangkat yang dapat dihubungkan ke komputer dan langsung dapat digunakan)
nama:Ardina friesty
kelas:X.4
Komputer adalah alat yang dipakai untuk mengolah data menurut prosedur yang telah dirumuskan. Kata computer semula dipergunakan untuk menggambarkan orang yang perkerjaannya melakukan perhitungan aritmatika, dengan atau tanpa alat bantu, tetapi arti kata ini kemudian dipindahkan kepada mesin itu sendiri. Asal mulanya, pengolahan informasi hampir eksklusif berhubungan dengan masalah aritmatika, tetapi komputer modern dipakai untuk banyak tugas yang tidak berhubungan dengan matematika.
Dalam definisi seperti itu terdapat alat seperti slide rule, jenis kalkulator mekanik mulai dari abakus dan seterusnya, sampai semua komputer elektronik yang kontemporer. Istilah lebih baik yang cocok untuk arti luas seperti "komputer" adalah "yang memproses informasi" atau "sistem pengolah informasi."
Komputer
Sekalipun demikian, definisi di atas mencakup banyak alat khusus yang hanya bisa memperhitungkan satu atau beberapa fungsi. Ketika mempertimbangkan komputer modern, sifat mereka yang paling penting yang membedakan mereka dari alat menghitung yang lebih awal ialah bahwa, dengan pemrograman yang benar, semua komputer dapat mengemulasi sifat apa pun (meskipun barangkali dibatasi oleh kapasitas penyimpanan dan kecepatan yang berbeda), dan, memang dipercaya bahwa mesin sekarang bisa meniru alat perkomputeran yang akan kita ciptakan di masa depan (meskipun niscaya lebih lambat). Dalam suatu pengertian, batas kemampuan ini adalah tes yang berguna karena mengenali komputer "maksud umum" dari alat maksud istimewa yang lebih awal. Definisi dari "maksud umum" bisa diformulasikan ke dalam syarat bahwa suatu mesin harus dapat meniru Mesin Turing universal. Mesin yang mendapat definisi ini dikenal sebagai Turing-lengkap, dan yang pertama mereka muncul pada tahun 1940 di tengah kesibukan perkembangan di seluruh dunia. Lihat artikel sejarah perkomputeran untuk lebih banyak detail periode ini.
Komputer Benam
Pada sekitar 20 tahun , banyak alat rumah tangga, khususnya termasuk panel dari permainan video tetapi juga mencakup telepon genggam, perekam kaset video, PDA dan banyak sekali dalam rumahtangga, industri, otomotif, dan alat elektronik lain, semua berisi sirkuit elektronik yang seperti komputer yang memenuhi syarat Turing-lengkap di atas (dengan catatan bahwa program dari alat ini seringkali dibuat secara langsung di dalam chip ROM yang akan perlu diganti untuk mengubah program mesin). Komputer maksud khusus lainnya secara umum dikenal sebagai "mikrokontroler" atau "komputer benam" (embedded computer). Oleh karena itu, banyak yang membatasi definisi komputer kepada alat yang maksud pokoknya adalah pengolahan informasi, daripada menjadi bagian dari sistem yang lebih besar seperti telepon, oven mikrowave, atau pesawat terbang, dan bisa diubah untuk berbagai maksud oleh pemakai tanpa modifikasi fisik. Komputer kerangka utama, minikomputer, dan komputer pribadi (PC) adalah macam utama komputer yang mendapat definisi ini.
Komputer Pribadi
Akhirnya, banyak orang yang tak akrab dengan bentuk komputer lain memakai istilah ini secara eksklusif untuk menunjuk kepada komputer pribadi (PC).
Bagaimana Komputer Bekerja
Saat teknologi yang dipakai pada komputer digital sudah berganti secara dramatis sejak komputer pertama pada tahun 1940-an (lihat Sejarah perangkat keras menghitung untuk lebih banyak detail), komputer kebanyakan masih menggunakan arsitektur Von Neumann, yang diusulkan di awal 1940-an oleh John von Neumann.
Arsitektur Von Neumann menggambarkan komputer dengan empat bagian utama: Unit Aritmatika dan Logis (ALU), unit kontrol, memori, dan alat masukan dan hasil (secara kolektif dinamakan I/O). Bagian ini dihubungkan oleh berkas kawat, "bus"
Memori
modul memori RAM
Di sistem ini, memori adalah urutan byte yang dinomori (seperti "sel" atau "lubang burung dara"), masing-masing berisi sepotong kecil informasi. Informasi ini mungkin menjadi perintah untuk mengatakan pada komputer apa yang harus dilakukan. Sel mungkin berisi data yang diperlukan komputer untuk melakukan suatu perintah. Setiap slot mungkin berisi salah satu, dan apa yang sekarang menjadi data mungkin saja kemudian menjadi perintah.
Memori menyimpan berbagai bentuk informasi sebagai angka biner. Informasi yang belum berbentuk biner akan dipecahkan (encoded) dengan sejumlah instruksi yang mengubahnya menjadi sebuah angka atau urutan angka-angka. Sebagai contoh: Huruf F disimpan sebagai angka desimal 70 (atau angka biner ) menggunakan salah satu metode pemecahan. Instruksi yang lebih kompleks bisa digunakan untuk menyimpan gambar, suara, video, dan berbagai macam informasi. Informasi yang bisa disimpan dalam satu sell dinamakan sebuah byte.
Secara umum, memori bisa ditulis kembali lebih jutaan kali - memori dapat diumpamakan sebagai papan tulis dan kapur yang dapat ditulis dan dihapus kembali, daripada buku tulis dengan pena yang tidak dapat dihapus.
Ukuran masing-masing sel, dan jumlah sel, berubah secara hebat dari komputer ke komputer, dan teknologi dalam pembuatan memori sudah berubah secara hebat - dari relay elektromekanik, ke tabung yang diisi dengan air raksa (dan kemudian pegas) di mana pulsa akustik terbentuk, sampai matriks magnet permanen, ke setiap transistor, ke sirkuit terpadu dengan jutaan transistor di atas satu chip silikon.
Pemrosesan
Unit Pemproses Pusat atau CPU ( central processing unit) berperanan untuk memproses arahan, melaksanakan pengiraan dan menguruskan laluan informasi menerusi system komputer. Unit atau peranti pemprosesan juga akan berkomunikasi dengan peranti input , output dan storan bagi melaksanakan arahan-arahan berkaitan.
Berkas:CPU with pins.jpg
Contoh sebuah CPU dalam kemasan Ball Grid Array (BGA) ditampilkan terbalik dengan menunjukan kaki-kakinya
Dalam arsitektur von Neumann yang asli, ia menjelaskan sebuah Unit Aritmatika dan Logika, dan sebuah Unit Kontrol. Dalam komputer-komputer modern, kedua unit ini terletak dalam satu sirkuit terpadu (IC - Integrated Circuit), yang biasanya disebut CPU (Central Processing Unit).
Unit Aritmatika dan Logika, atau Arithmetic Logic Unit (ALU), adalah alat yang melakukan pelaksanaan dasar seperti pelaksanaan aritmatika (tambahan, pengurangan, dan semacamnya), pelaksanaan logis (AND, OR, NOT), dan pelaksanaan perbandingan (misalnya, membandingkan isi sebanyak dua slot untuk kesetaraan). Pada unit inilah dilakukan "kerja" yang nyata.
Unit kontrol menyimpan perintah sekarang yang dilakukan oleh komputer, memerintahkan ALU untuk melaksanaan dan mendapat kembali informasi (dari memori) yang diperlukan untuk melaksanakan perintah itu, dan memindahkan kembali hasil ke lokasi memori yang sesuai. Sekali yang terjadi, unit kontrol pergi ke perintah berikutnya (biasanya ditempatkan di slot berikutnya, kecuali kalau perintah itu adalah perintah lompatan yang memberitahukan kepada komputer bahwa perintah berikutnya ditempatkan di lokasi lain).
Input dan Hasil
I/O membolehkan komputer mendapatkan informasi dari dunia luar, dan menaruh hasil kerjanya di sana, dapat berbentuk fisik (hardcopy) atau non fisik (softcopy). Ada berbagai macam alat I/O, dari yang akrab keyboard, monitor dan disk drive, ke yang lebih tidak biasa seperti webcam (kamera web, printer, scanner, dan sebagainya.
Yang dimiliki oleh semua alat masukan biasa ialah bahwa mereka meng-encode (mengubah) informasi dari suatu macam ke dalam data yang bisa diolah lebih lanjut oleh sistem komputer digital. Alat output, men-decode data ke dalam informasi yang bisa dimengerti oleh pemakai komputer. Dalam pengertian ini, sistem komputer digital adalah contoh sistem pengolah data.
Instruksi
Perintah yang dibicarakan di atas bukan perintah seperti bahasa manusiawi. Komputer hanya mempunyai dalam jumlah terbatas perintah sederhana yang dirumuskan dengan baik. Perintah biasa yang dipahami kebanyakan komputer ialah "menyalin isi sel 123, dan tempat tiruan di sel 456", "menambahkan isi sel 666 ke sel 042, dan tempat akibat di sel 013", dan "jika isi sel 999 adalah 0, perintah berikutnya anda di sel 345".
Instruksi diwakili dalam komputer sebagai nomor - kode untuk "menyalin" mungkin menjadi 001, misalnya. Suatu himpunan perintah khusus yang didukung oleh komputer tertentu diketahui sebagai bahasa mesin komputer. Dalam prakteknya, orang biasanya tidak menulis perintah untuk komputer secara langsung di bahasa mesin tetapi memakai bahasa pemrograman "tingkat tinggi" yang kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa mesin secara otomatis oleh program komputer khusus (interpreter dan kompiler). Beberapa bahasa pemrograman berhubungan erat dengan bahasa mesin, seperti assembler (bahasa tingkat rendah); di sisi lain, bahasa seperti Prolog didasarkan pada prinsip abstrak yang jauh dari detail pelaksanaan sebenarnya oleh mesin (bahasa tingkat tinggi)
Arsitektur
Komputer kontemporer menaruh ALU dan unit kontrol ke dalam satu sirkuit terpadu yang dikenal sebagai Central Processing Unit atau CPU. Biasanya, memori komputer ditempatkan di atas beberapa sirkuit terpadu yang kecil dekat CPU. Alat yang menempati sebagian besar ruangan dalam komputer adalah ancilliary sistem (misalnya, untuk menyediakan tenaga listrik) atau alat I/O.
Beberapa komputer yang lebih besar berbeda dari model di atas di satu hal utama - mereka mempunyai beberapa CPU dan unit kontrol yang bekerja secara bersamaan. Terlebih lagi, beberapa komputer, yang dipakai sebagian besar untuk maksud penelitian dan perkomputeran ilmiah, sudah berbeda secara signifikan dari model di atas, tetapi mereka sudah menemukan sedikit penggunaan komersial.
Fungsi dari komputer secara prinsip sebenarnya cukup sederhana. Komputer mencapai perintah dan data dari memorinya. Perintah dilakukan, hasil disimpan, dan perintah berikutnya dicapai. Prosedur ini berulang sampai komputer dimatikan.
Program
Program komputer adalah daftar besar perintah untuk dilakukan oleh komputer, barangkali dengan data di dalam tabel. Banyak program komputer berisi jutaan perintah, dan banyak dari perintah itu dilakukan berulang kali. Suatu [[Personal computer[PC]] modern yang umum (pada tahun 2003) bisa melakukan sekitar 2-3 milyar perintah dalam sedetik. Komputer tidak mendapat kemampuan luar biasa mereka lewat kemampuan untuk melakukan perintah kompleks. Tetapi, mereka melakukan jutaan perintah sederhana yang diatur oleh orang pandai, "programmer." "Programmer Baik memperkembangkan set-set perintah untuk melakukan tugas biasa (misalnya, menggambar titik di layar) dan lalu membuat set-set perintah itu tersedia kepada programmer lain." Dewasa ini, kebanyakan komputer kelihatannya melakukan beberapa program sekaligus. Ini biasanya diserahkan ke sebagai multitasking. Pada kenyataannya, CPU melakukan perintah dari satu program, kemudian setelah beberapa saat, CPU beralih ke program kedua dan melakukan beberapa perintahnya. Jarak waktu yang kecil ini sering diserahkan ke sebagai irisan waktu (time-slice). Ini menimbulkan khayal program lipat ganda yang dilakukan secara bersamaan dengan memberikan waktu CPU di antara program. Ini mirip bagaimana film adalah rangkaian kilat saja masih membingkaikan. Sistem operasi adalah program yang biasanya menguasai kali ini membagikan
Sistem Operasi
Sistem operasi ialah semacam gabungan dari potongan kode yang berguna. Ketika semacam kode komputer dapat dipakai secara bersama oleh beraneka-macam program komputer, setelah bertahun-tahun, programer akhirnya menmindahkannya ke dalam sistem operasi.
Sistem operasi, menentukan program yang mana dijalankan, kapan, dan alat yang mana (seperti memori atau I/O) yang mereka gunakan. Sistem operasi juga memberikan servis kepada program lain, seperti kode (driver) yang membolehkan programer untuk menulis program untuk suatu mesin tanpa perlu mengetahui detail dari semua alat elektronik yang terhubung.
Penggunaan Komputer
Anak-anak sedang menggunakan komputer
Komputer digital pertama, dengan ukuran dan biaya yang besar, sebagian besar mengerjakan perhitungan ilmiah. ENIAC, komputer awal AS semula didesain untuk memperhitungkan tabel ilmu balistik untuk persenjataan (artileri), menghitung kerapatan penampang neutron untuk melihat jika bom hidrogen akan bekerja dengan semestinya (perhitungan ini, yang dilakukan pada Desember 1945 sampai Januari 1946 dan melibatkan dala dalam lebih dari satu juta kartu punch, memperlihatkan bentuk lalu di bawah pertimbangan akan gagal). CSIR Mk I, komputer pertama Australia, mengevaluasi pola curah hujan untuk tempat penampungan dari Snowy Mountains, suatu proyek pembangkitan hidroelektrik besar. Yang lainnya juga dipakai dalam kriptanalisis, misalnya komputer elektronik digital yang pertama, Colossus, dibuat selama Perang Dunia II. Akan tetapi, visionaris awal juga menyangka bahwa pemrograman itu akan membolehkan main catur, memindahkan gambar dan penggunaan lain.
Orang-orang di pemerintah dan perusahaan besar juga memakai komputer untuk mengotomasikan banyak koleksi data dan mengerjakan tugas yang sebelumnya dikerjakan oleh manusia - misalnya, memelihara dan memperbarui rekening dan inventaris. Dalam bidang pendidikan, ilmuwan di berbagai bidang mulai memakai komputer untuk analisa mereka sendiri. Penurunan harga komputer membuat mereka dapat dipakai oleh organisasi yang lebih kecil. Bisnis, organisasi, dan pemerintah sering menggunakan amat banyak komputer kecil untuk menyelesaikan tugas bahwa dulunya dilakukan oleh komputer kerangka utama yang mahal dan besar. Kumpulan komputer yang lebih kecil di satu lokasi diserahkan ke sebagai perkebunan server.
Dengan penemuan mikroprosesor di 1970-an, menjadi mungkin menghasilkan komputer yang sangat murah. PC menjadi populer untuk banyak tugas, termasuk menyimpan buku, menulis dan mencetak dokumen. Perhitungan meramalkan dan lain berulang matematika dengan spreadsheet, berhubungan dengan e-pos dan, Internet. Namun, ketersediaan luas komputer dan mudah customization sudah melihat mereka dipakai untuk banyak maksud lain.
Sekaligus, komputer kecil, biasanya dengan mengatur memprogram, mulai menemukan cara mereka ke dalam alat lain seperti peralatan rumah, mobil, pesawat terbang, dan perlengkapan industri. Yang ini prosesor benam menguasai kelakuan alat seperti itu yang lebih mudah, membolehkan kelakuan kontrol yang lebih kompleks (untuk kejadian, perkembangan anti-kunci rem di mobil). Saat abad kedua puluh satu dimulai, kebanyakan alat listrik, kebanyakan bentuk angkutan bertenaga, dan kebanyakan batas produksi pabrik dikuasai di samping komputer. Kebanyakan insinyur meramalkan bahwa ini cenderung kepada akan terus.
Kata "Komputer"
Selama bertahun-tahun sudah ada beberapa arti yang agak berbeda pada kata 'komputer', dan beberapa kata berbeda untuk hal kami sekarang biasanya disebut komputer.
Misalnya "computer" secara umum pernah dipergunakan untuk bermaksud orang memperkerjakan untuk melakukan perhitungan aritmatika, dengan atau tanpa mesin membantu. Menurut Barnhart Concise Dictionary of Etymology, kata tersebut digunakan dalam bahasa Inggris pada tahun 1646 sebagai kata bagi "orang yang menghitung" dan lalu menjelang 1897 juga untuk "alat hitung mekanis". Selama Perang Dunia II kata tersebut menunjuk kepada para pekerja wanita Amerika Serikat dan Inggris yang pekerjaannya memperhitungkan jalan artileri perang besar dengan mesin seperti itu.
Charles Babbage mendesain salah satu mesin menghitung pertama disebut Mesin Analitikal, tetapi karena masalah teknologi tidak dibuat seumur hidupnya. Berbagai alat mesin yang sederhana seperti slide rule baik juga sudah menyebut komputer. Di beberapa kasus mereka diserahkan ke sebagai "komputer analog", sewaktu mereka melambangkan nomor oleh continuous kuantitas-kuantitas fisik daripada di samping digit biner yang berlainan. Apa sekarang menyebut "komputer" saja secara umum pernah menyebut "komputer digital" untuk membedakan mereka dari alat lain ini (yang masih dipakai di bidang analog pengolahan tanda, misalnya).
In yang memikirkan kata lain untuk komputer, itu ialah harga mengamati bahwa di bahasa lain kata yang dipilih selalu tidak mempunyai arti harfiah sama sebagai kata Bahasa Inggris. Dalam Bahasa Perancis misalnya, kata ialah "ordinateur", yang berarti kira-kira "organisator", atau "memisahkan mesin". Pada bahasa Spanyol digunakan kata "ordenador", dengan arti sama, walaupun di beberapa negara mereka menggunakan anglicism computadora. Dalam Bahasa Italia, komputer ialah "calcolatore", kalkulator, menekankannya computational menggunakan di balik yang logis seperti penyortiran. Dalam Bahasa Swedia, komputer dipanggil "dator" dari "data". Atau paling tidak pada tahun 1950-an, mereka disebut "matematikmaskin" (mesin matematika). Dalam Bahasa Tionghoa, komputer dipanggil "dien nau" atau suatu "otak listrik". Dalam Bahasa Inggris, kata lain dan frase sudah bekas, seperti "mesin pengolahan data".
Bagian-bagian Komputer
Komputer terdiri atas 2 bagian besar : Software/perangkat lunak dan hardware/perangkat keras.
Hardware
• Prosesor, atau CPU unit yang mengolah data
• Memori RAM, tempat menyimpan data sementara
• Hard drive, media penyimpanan semi permanen
• Perangkat masukan, media yang digunakan untuk memasukkan data untuk diproses oleh CPU, seperti mouse, keyboard, dan tablet
• Perangkat keluaran, media yang digunakan untuk menampilkan hasil keluaran pemrosesan CPU, seperti monitor dan printer.
Software
• Sistem operasi : Program dasar pada komputer yang menghubungkan pengguna dengan hardware komputer, seperti Linux, Windows, dan Mac OS. Tugas sistem operasi termasuk (tetapi tidak hanya) mengurus penjalanan program di atasnya, koordinasi Input, Output, pemrosesan, memori, serta penginstalan dan pembuangan software.
• Program komputer, aplikasi tambahan yang diinstal sesuai dengan sistem operasinya
Slot pada komputer
• ISA / PCI : Slot untuk masukan kartu tambahan non-grafis
• AGP / PCIe : Slot untuk masukan kartu tambahan grafis
• IDE / SCSI / SATA : Slot untuk harddrive/ODD
• USB : Slot untuk masukan media plug-and-play (colok dan mainkan, artinya perangkat yang dapat dihubungkan ke komputer dan langsung dapat digunakan)
nama:Ardina friesty
kelas:X.4
Langganan:
Postingan (Atom)